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ウェブ神学セミナー:第76部

ピーター より  /  2025年3月9日

神様のみことばを学ぶ皆さん、教師の皆さん、ごきげんよう。
今週のレッスンは、聖霊論の偉大な教理の一つである義認の教理についてです。
現代の説教では、このような聖書の用語は聖書の絶対的権威と結びついて論争を呼ぶので避けられます。
救い、義認、贖い、贖罪、贖罪、聖化、養子縁組といった言葉は、罪人が救われたときに何が起こるかを表している。
今日、このような言葉を耳にすることはほとんどない。

義認とは赦し以上のものであり、罪人を義と宣言することである。
神様の問題は、罪を容認することなく罪人を義とすることだった。
神様は聖なる方であり、律法は罪に対して死を要求する:

罪を犯した魂は死ぬ

(エゼキエル18:4)。
慈悲は救済を切望するが、正義は義を求める:

もし人の間に論争があって、裁きに臨み、裁き手が彼らを裁くならば、裁き手は正しい者を義とし、悪い者を罪とするであろう。

(申命記25:1)。
神様は言った、

私は悪人を正当化しない

(出エジプト記23:7)。
イエスは自分を正当化するパリサイ人を非難した。

三位一体の解決策は、完全な人、イエス・キリストを遣わすことであった。イエス・キリストは完全な人生を送り、完全な死を遂げ、その義を信者に捧げた。
義認とは神による裁きであり、キリストを信じる者を義とし、罪と罰から解放することである。
ローマ人への手紙4章3~5節を読む:

聖書には何と書いてあるか。アブラハムは神様を信じたので、それを義とされた。今、働く者には、恵みではなく、負債によって報いが計られる。しかし、働かないで、不敬虔な者を義とする方を信じる者には、その信仰は義とみなされる。

(ローマ4:3-5)。
救われていないクリスチャンは、業を信頼し、ローマ人への手紙を無視して独善を正当化するために、十二部族に宛てて書かれたヤコブ2章を読む。

神様は赦すことを喜ばれるが、それには根拠が必要だ。
旧約聖書では動物の血であったが(ヘブル9章)、新約聖書ではキリストの血である:

血を流さなければ、赦されることはない

(ヘブル9:22)。

あなたのような神様で、不義を赦し、その嗣業の残党の背信を見逃す方がおられるだろうか。

(ミカ7:18)。
義認においては、すべての罪が赦され、罪の意識が取り除かれ、キリストの義が付与される。
地上の結果は刈り取るかもしれないが、永遠の罰はもうない。

感情に支配されたクリスチャンは、経験を尊び、自分を救うためにキリストのようになろうとする。
しかし、最もキリストに似ているサタンは、ライオンであり、蛇であり、光の天使である:

さて、蛇は神様が造られた野のどんな獣にもまさっていた。

(創世記3:1);

このような者たちは、偽りの使徒であり、欺く働き人であって、キリストの使徒に姿を変えている。サタン自身が光の天使に姿を変えているのだから。

(第2コリント11:13-14)。
キリストの似姿では救われない。信仰によって与えられる神様の義が救われるのだ。
パウロは言った、

この方によって、あなたがたに罪の赦しが宣べ伝えられる:この方によって、信じる者はみな、モーセの律法では義とされなかったすべてのことから、義とされるのである。

(使徒13:38-39)。
義認は決してバプテスマに結びつかない。

帰属とは、キリストに私たちの罪を負わせ、私たちにキリストの義を負わせることである:

それは、罪を知らない彼を、私たちのために罪とされたからである。

(第2コリント5:21)。
キリストの罪のない生涯は、あなたに信用される。
この真理は使徒言行録ではなくローマ人への手紙に記されている。
救われていない説教者たちは使徒言行録に固執し、ローマ人への手紙の贖いの完成を避けている。

義認は神様によるものであり、信仰によるものであり、キリストの功績によるものである:

キリスト・イエスにある贖いによって、その恵みによって自由に義とされること。

(ローマ3:24)。
結果には平和も含まれる:

ですから、信仰によって義とされた私たちは、私たちの主イエス・キリストによって神様との間に平和を得ます。

(ローマ5:1)、そして神様の臨在へのアクセス:

私たちが信仰によってこの恵みにあずかり、神様の栄光を待ち望んで喜んでいるのは、この方によるのです。

(ローマ5:2)。
使徒言行録ではなく、ローマ人への手紙がソテリオロジー(代償、贖罪、再生、養子縁組、義認)を説明している。
サタンは、救われた罪人がこれらの真理ではなく、感情に頼るように惑わし、複数の翻訳を使って真理を曖昧にする。

あなたは正当化されるのか?
あなたはキリストの完成された業を信頼したのか、それとも業に頼っているのか?
神様の義とはキリストである:

御子を持つ者は命があり、神の御子を持たない者は命がない。

(第1ヨハネ5:12)。

愛する者たちよ、今、私たちは神の子であり、私たちが何になるかはまだ見えない。

(第1ヨハネ3:2)。

それは、御子が多くの兄弟の中で長子となるためである。

(ローマ8:29)。
ハレルヤ!
それは事実であって、感情ではない。

来週は再生について。
主の祝福がありますように

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