ウェブ神学セミナー:第78部
/ 2025年3月23日
神様のみことばを学ぶ学生や教師の皆さん、ごきげんよう。
これまで私たちは、ソテロジー(救い)、ハマルティロジー(罪)、キリスト論、人間論、気学、悪魔論、天使論を扱ってきました。
今日は、聖霊論の重要な教義である養子縁組について説明します。
現代の説教は、これらの聖書の用語(expiation、propitiation、sanctification、justification、regeneration、redemption、imputation、adoption)を避けています:
彼らは耳を真理からそらし、寓話に従うようになる。
(2テモテ4:3-4)。
歴史書である『使徒言行録』にはこれらの教義は書かれていない。
再生は自然を変え、新しい精神を生み出す。
義認は立ち位置を変え、罪人を義と宣言する。
聖化は人格を変え、聖性を育む。
養子縁組によって立場が変わり、信者は大人の息子として神様の家族の一員となる:
律法の下にあった者たちを贖い、私たちが子として養子に入るためである。
(ガラテヤ4:5)。
再生では子供になり、養子縁組では相続人の地位を得る:
それゆえ、あなたはもはやしもべではなく、子であり、子であるならば、キリストによって神様を受け継ぐ相続人なのです
(ガラテヤ4:7)。
養子縁組とは、ギリシャ語のhuiothesia(息子を置く)に由来し、見知らぬ人を息子として迎え入れ、相続人として公に認めることである:
あなたがたは、恐れに再び束縛される霊を受けたのではなく、養子縁組の霊を受けたのです。
(ローマ8:15)。
救われる前、あなたは
希望もなく、この世に神様もいない
(エペソ2:12)。
神様は、キリストを信じる者たちを養子縁組へと定められました:
御心に適うように、イエス・キリストによって、私たちをご自身のもとに養子として迎え入れるように定められました。
(エペソ1:5)。
宿命は、キリストの像への適合と養子縁組に適用されるのであって、キリストを受け入れることではない。
聖書の時代には、養子縁組は成人パーティのような私的な側面(家族に迎え入れる)と公的な側面(儀式的に認められる)があった。
モーセはパロの娘の養子となり、完全な権利を得たが、それを拒否した:
信仰によって、モーセは年老いたとき、パロの娘の子と呼ばれるのを拒んだ。
(ヘブル11:24)。
養子縁組は救いと同時に行われ、完全な相続権が与えられる:
あなたがたはみな、キリスト・イエスを信じる信仰によって神の子となったのである。
(ガラテヤ3:26)。
復活の時に完成する:
彼らだけでなく、御霊の初穂を持っている私たち自身も、養子縁組、すなわち、私たちのからだの贖いを待ち望んで、心の中でうめいている。
(ローマ8:23)。
愛する者たちよ、今、私たちは神の子であり、私たちが何になるかはまだ見えない。
(第1ヨハネ3:2)。
養子縁組の証は、聖霊に導かれることである:
神の御霊に導かれる者は、神の子だからである。
(ローマ8:14)。
御霊は御言葉を通して導いてくださる:
あなたの真理によって彼らを聖別してください。
(ヨハネ17:17)。
聖句を否定しながら霊の導きを主張するクリスチャンは、汚れた霊に導かれている:
神から出た者は、神の言葉を聞く。
(ヨハネ8:47)。
養子縁組の叫びは「アッバ、父よ」である:
あなたがたは、恐れに再び束縛される霊を受けたのではなく、養子縁組の霊を受けたのです。
(ローマ8:15);
あなたがたは子であるから、神様は御子の霊をあなたがたの心に遣わし、「アッバ、父よ」と叫ばせたのである。
(ガラテヤ4:6)。使徒と預言者を土台とし、ユダヤ人に根ざした神様の家族の中に異邦人が含まれることを示している。
養子縁組された信者は、神様特有の愛の対象である:
父よ、わたしは、あなたがわたしにお与えになった者たちが、わたしのいるところで、わたしと一緒にいることを望みます。
(ヨハネ17:24)。
世界に対する神様の一般的な愛とは違う:
神様が世を愛されたのは、その独り子をお与えになったからである。
(ヨハネ3:16)、これは親密なものであり、救われていない者への愛とは異なる。
世俗的な承認を求める現代の説教者たちはこのことをぼかすが、キリストの血なくして赦しはない:
血を流さなければ、赦されることはない
(ヘブル9:22)。
福音は75%否定的である-キリストは死に、葬られた-が、復活においては肯定的である:
また、兄弟たちよ、わたしがあなたがたに宣べ伝えた福音を、あなたがたに宣言しておく。わたしがあなたがたに伝えたのは、まず、わたしも受けたこと、すなわち、キリストが、聖書に従って、わたしたちの罪のために死なれたこと、また、葬られたこと、そして、聖書に従って、三日目によみがえられたことである。
(第1コリント15:1-4)。
愛だけを説くのは悪魔的だ。
養子には家族の名前(神の子)がある:
見よ、私たちが神の子と呼ばれるために、父は私たちにどのような愛をお与えになったのだろう。
(1ヨハネ3:1)、似ている:
それは、御子が多くの兄弟の中で長子となるためである。
(ローマ8:29)、兄弟への愛:
私たちは、兄弟を愛するがゆえに、死からいのちへと移ったことを知っている。兄弟を愛さない者は死にとどまる。
(第1ヨハネ3:14)、親孝行精神(アッバ、父)、家族団らん:
そうすれば、わたしの父はその人を愛してくださる。
(ヨハネ14:23)、そして父としての懲らしめである:
わたしは愛する者を戒め、懲らしめる。
(黙示録3:19)。
救われていない者に対する神からの懲らしめは、悔い改めにつながるのであって、子としての自覚につながるのではない。
現代の説教は、救われていない人々を家族の一員であるかのように欺く。
養子となった息子たちは、家族としてふさわしく、愛し、仕えて歩まなければならない:
キリストのために神様があなたがたを赦してくださったように、あなたがたも互いに親切にし、心を優しくし、互いに赦し合いなさい。
(エペソ4:32)。
意図的に選ばれた養子は安全であり、相続権を放棄することはできない。
神様の子どもとして選ばれたことを喜び、神様の名にふさわしく生きなさい。
