ウェブ神学セミナー：第15部

神様のみことばを学ぶ皆さん、教師の皆さん、おはようございます。
今日のセッションは、キリスト論、すなわち主イエス・キリストの生涯と御業に関する一連のレッスンを扱います。
これは神学に続く一連のレッスンです。
父なる神様に関する12のレッスンを終えたところです。
そして今、キリスト論、すなわち御子に関する34のレッスンを学んでいます。

これらのレッスンでは、主イエス・キリストの御姿と御業について聖書が述べていることを紹介します。
今日は、主イエス・キリストの処女懐胎についての聖句を扱います。
キリストの処女懐胎を信じない人もいます。
これは全く正しいことです。
しかし、聖句は明白にそれを教え、明白にそれを何度も裏付けています。

イエス・キリストが処女でなかったとしたら、イエス・キリストはあなたと同じだったということです。
もしイエス・キリストがあなたのようなならず者であったなら、私は左足でコンピューターを蹴ることができるほど、彼を信用しないでしょう」。
そのような話をすると、人々は深く憤慨し、知的に不誠実であるからこそ、そのような話をするのです。
自分の人生を10年、20年、30年と振り返る時間がある人なら、自分が罪人であることを知っています。
そして、間違ったことをするだけでなく、常に自分自身の基準に違反しており、自分自身の道徳基準に一致していないのです。
千打てば当たると思っている偽善者以外は、200打点にも満たないのです。

私たちは今、キリストの処女懐胎を扱っています。
前回のレッスンでは、イエス・キリストが神であり、肉体を持った神様であることを学びました。
毎年クリスマスに語られる物語の中で、私たちはイエスが人となり、人の形と似姿を取られたことを学びました。このことはピリピの信徒への手紙2章に書かれています。
詩篇51篇5節には、平均的な人間についてこう書かれています。

私は不義のうちに形づくられ、罪のうちに母が私を身ごもりました。

詩篇58篇3節にはこうあります。

悪い者は胎内から疎まれます。生まれてすぐに迷い、嘘を言います。

ですから、イエス・キリストに人間の父親がいたとすれば、彼は罪深い性質を受け継いだことになります。
そして、彼は罪人であり、自分の罪のために死にました。
処女懐胎を信じることは、自分の罪に正直な健全な人間にとって必須となります。
イエス・キリストがアダムの無力な種族の一人の息子に過ぎないのであれば、彼はあなたとまったく同じ罪人であり、死からよみがえったわけではありません。

処女懐胎とキリストの復活の教義は、同じ根拠に基づいています。
キリストの復活は信じるが処女懐胎は信じないという人は、実に矛盾しています。
結局のところ、イエス・キリストがあなたとは異なる性質を持った罪なき者として生まれなかったのであれば、イエス・キリストは明らかに、あなたが地面の穴の中にいることになるからです。
イエス・キリストの処女懐胎は、聖典の重要なポイントであり、キリストの人格とその生涯と業と、他の宗教指導者の生涯と業との間の核心なのです。

ムハンマドの墓は誰でも見つけることができます。
ブッダの墓は誰でも見つけることができます。
これまで亡くなった教皇の中で、死体が見つからない教皇はいません。
しかし、キリストの行方不明の死体は誰も見つけていません。
誰かが言いました。
いいえ、あなたは考えていません。
あなたの心は空飛ぶ円盤のように素早く働き、何も考えずに止まったり、斜めに曲がったりします。
あの死体は誰でも見つけることができたはずです。
その死体を探している人は、これまでに死んだどんな人の死体よりも多かったんです。
いや、死体が見つかるものなら、見つかっているはずです。
ローマ兵の命はそれを見つけるかどうかにかかっていましたし、イスラエルの指導者たちも。
イスラエルの宗教指導者たちの証言は、それを見つけるかどうかにかかっていました。
もし見つけることができたのなら、間違いなく見つけていたでしょう。

処女懐胎は復活を決定づけ、その逆もまた然り。
キリストが罪のない生涯を送ったとしても、もし彼に罪の性質があれば、誰も救えなかったでしょう。
キリストが罪の性質を持って生まれたのだとしたら、それはどのようにして成し遂げられたのでしょうか？

さて、父なる神様は処女懐胎と呼ばれる方法でこの問題を解決されました。
そして処女懐胎の神秘は、聖書を信じる人々が信じ、受け入れるべきものです。
テモテへの手紙第一3章16節では、それは大きな謎と呼ばれています。

神性の神秘は偉大です。神様は肉において現れました。

イエスには人間の父親はいませんでした。
マリアは母親でしたが、罪の性質を幼子イエスに受け継がせることはありませんでした。

ところで、現在の医療技術では、人工授精と呼ばれる方法で誰でも処女を妊娠させることができます。しかし、その種子は罪深い人間のものであることに変わりはありません。

それだけではありません。この問題にはもっと重要な牧草地があり、読者や宗教的信奉者はそれを受け入れるか拒否しなければならない立場にあります。
エレミヤ書22章で、主は、コニヤとゼデキヤの肉体の子孫から出た者は、ダビデの王座に座ることはできないと預言されました。
さて、ルカによる福音書1章30節から33節でキリストが生まれたときのことです。
マリアは、彼が父ダビデの王位を得ると言われました。
詩篇110篇では、メシアは父ダビデの王位を得ると言われています。
使徒言行録2章で、シモン・ペテロはメシアがその父ダビデの王位を得ることを預言しました。
マタイによる福音書19章では、これを「栄光の御座」と呼んでいます。
黙示録20章ではなく、エレミヤ書にあるように。
白い玉座は、地上におけるダビデの玉座である神様の栄光の玉座と決して混同されません。
もしイエスに人間の父親がいたとしたら、リベラルな宗教家や東洋の宗教を学ぶ人たちが信じているように。
科学的事実を否定する人たち。
前回のセッションで、神様のみことばにある預言的な内容に関係するコンピューターによる数学的現象についてお話ししました。
これらの人々が集まると、イエス・キリストがダビデの王位を継承したユダヤ人の王の子孫から生まれたという単純な事実を否定します。
彼はダビデの王座を持つことができませんでした。
ですから、種は超自然的なものでなければなりませんでした。

そしてある時、イエスがこれらのことについて話された時、当時の宗教的な光についてこう言われました。

もし、ダビデが霊において、息子を主と呼び、こう言ったとしたら。私の主は主に仰せになりました。(マタイ22:44-45）。

では息子は？
その答えは、父親が神様でない限り、あり得ないということです。
ユダヤ人の父親が息子を主と呼ぶことはありません。

処女懐胎は旧約聖書で予告されています。
創世記3:15の最初の言及にはこうあります。
女は種を持つでしょう。
もちろん、そんな女性はいません。
創世記12章1節で、神様はアブラハムを選ばれた国民の父として召されました。
そして、創世記49章10節で、神様はその選ばれた国民から一つの部族を選びました。
この1つの部族から。
この部族の、この部族のある町から、その人が来ると言われています。サムエル記上7:8-16。
救い主はダビデの家系から生まれ、ダビデの子となるのです。
ダビデはベツレヘムから来ました。
イザヤ書7章14節には、実際の預言があります。

見よ、処女が身ごもって男の子を産み、その名をインマヌエルと呼ぶでしょう。

これはマタイによる福音書1章23節でも繰り返されており、ギリシャ語のparthenosは処女としか訳せません。
だから、母校のアルマ（Alma Mater）、つまり、あなたの処女の母親という意味でのアルマ（Alma）なんて、ナンセンスなこと。
ヘブライ語第7章14節にあるアルマが若い女性に言及している話は、すべて神を冒涜する戯言です。

この言葉はマタイ1:23で聖霊によってパルテノスと解釈されました。
決して若い女性という意味ではなく、処女という意味です。
イザヤ書9章6節の預言は、人間であるイエス・キリストが人の子として生まれるというものでした。しかし、神様は与えられるはずでした。
神であるイエス・キリストが、私たちに神様からの贈り物をもたらしてくださったからです。それは永遠の命です。
処女降誕の預言の歴史的成就は、マタイによる福音書1章とルカによる福音書2章に記されています。
マリアはヨセフと婚約していましたが、まだ結婚はしていませんでした。
キリストは処女から生まれましたが、婚約中の処女でした。
彼女の名誉を守るために、結婚できるように。
聖書の記録を信じるなら、マリアの受胎は間違いなく聖霊によるものです。
婚約者のジョセフからも、他の男性からも。
そうでなければ、キリストは婚外子であり、母親は姦淫者でした。

ファリサイ派の人々は処女懐胎の意味を完璧に理解していました。

アブラハムは私たちの父です。(ヨハネ8:39)

私たちは姦淫によって生まれたのではありません。(ヨハネ8:41)

明らかに "あなたは姦淫によって生まれた "と。
主は、ヨセフを律法の極限から守るために、マリアの伴侶となり導き手となるために、マリアとの結婚を勧められました。
レビ記20章10節によると、彼は彼女を遠ざけることができます。
ユダヤ教の律法の厳しさは、ある条件下では彼女を石打ちにすることも許されると言いました。
マタイによる福音書1章25節によれば、ヨセフとマリアは結婚していましたが、救い主が誕生するまで夫婦として一緒に暮らしたことはありませんでした。
主イエス・キリストの誕生後。
キリストには他にも肉に従った兄弟姉妹がおり、マルコによる福音書6章に名前が挙げられています。
聖書を否定する、いわゆるクリスチャンの偏見に満ちた独断的な迷信にもかかわらず、彼らは自分たちの教会が神様よりも賢いと考え、自分たちを兄弟姉妹と呼んでいるのです。また、マリーは永遠に処女のままで、他の子供を産んだことはないと主張していますが、聖書にはヨセフとの間に少なくとも4人の子供がいたことが記されているので、これは明らかに真実ではありません。

神のみ言葉では、キリストは長子です。
また、聖句によれば、マリアはヨセフの誕生後、兄弟姉妹がいます。
あなたの考えや宗教的な教育によればそうではありません。
神様は、胎児が人間の父親によって汚染されることはあり得ないということを示すために、特別な注意を払って、このような詳細な詩を挿入されたのです。
女には種がなく、男には種があるからです。

処女懐胎は聖典に説かれています。
パウロはキリストの処女懐胎を教えていないと主張する人がいますが、それはパウロが正確な表現を使っていないからです。
しかし、第二コリント15:8やイザヤ7:14、コロサイ1:15-17を見れば明らかなように、パウロは復活したキリストが処女生まれであることをよく知っていました。
そしてローマ人への手紙1章3節。パウロが復活について語るとき、キリストがダビデの子孫に従って来られることについて、次のように語っています。

肉体に従って。

つまり、キリストの霊的祖先は父なる神様であることをパウロは認識していたのです。
聖霊によって霊的な種から生まれること。
そして、イエス・キリストをダビデの家とダビデの王位に結びつける唯一の方法は、肉によるマリアを通してです。
キリストのもう一つの本性が人の子であったという事実。
もちろん、キリストは2つの性質を認めています。
神の子として、人の子として。

イザヤは、救い主の誕生が実際に起こる740年も前に預言していました。
そしてマタイは、イエスが聖霊によって宿り、処女から生まれたと明言しています。
マタイ1:18 マタイ1:20 マタイ1:23
ルーク医学博士、登録医師。この医療現象に最も興味があるでしょう。
赤ん坊のイエスの父親は誰ですか？
もし父親が人間であったなら、罪深い性質を持っていたことになります。
あなたは今、まだ罪の中にいて、罪の中で死ぬのです。
もしイエス・キリストに人間の父親がいたとしたら、彼はムハンマドやブッダ、老子、毛沢東、ガンジー、香川と変わりません。あるいは、宗教指導者が自分自身を何かであるかのように見せかけることも。

イエス・キリストはこう言われました。

わたしが道であり、真理であり、いのちです。(ヨハネ14:6)

もし彼に人間の父親がいたとしたら、それは罪人が今まで語った中で最もおかしな話です。
私でなければ、誰も神様のもとへ行くことはできません。
なんということでしょう。
でも、彼は言ったんです。
そして彼は言いました。

「御子のほかには、だれも父を知りません。(マタイ11:27）。

そして彼は言いました。

労苦している者、重荷を負っている者は、みなわたしのもとに来なさい。(マタイ11:28）

さて、皆さんは大学教育を受けた立派な教養ある知的宗教家ですか？
もし彼があなたのような罪人であったなら、そのような話をして、誰でもそれを信じられるとでも言いたいのですか？
誰がそんな嘘っぱちな話を信じますか？
誰かが貧しい人にお金を渡すと席を立ち、寄付金の心配をするような人物を誰が信じるでしょうか？
席を立って言った男。"あなたにはいつも貧しい人を助けてくれる人がいるけれど、私にはいつも助けてくれる人がいないんだから、そのお金は貧しい人の代わりに私に使った方がいいよ"
彼が言ったのはだいたいそんな感じです。
マリアがアラバスターの箱を割って、尊い軟膏を足に塗ったという話を読んだことがありますか？
ユダが貧乏人について文句を言うと、キリストは「そんなことは気にするな。

さて、ひとつ言わせてくれ、友よ。
もしイエス・キリストが聖霊によって超自然的に生まれたのでなければ、超自然的な性質を持った神様が肉体に現れたのです。
彼はこの地球上を歩いた中で、最も大きなフライング・フル・フレッシュ。
問題なのは、彼が言ったことをなかったことにしたがる人たちがいることです。
しかし、処女で生まれたと公言している同じ記録には、彼がこの地上に現れた後に言ったことが書かれています。

ある時、彼はその男と一緒に食卓につきました。
「テーブルに着く前に手を洗っていないんでしょう？
そしてキリストは「あなたは心を洗っていない」と言われました。
それが紳士の話し方ですか？
では、どうして彼は紳士でありながら、普通の男だったというのですか？
普通の紳士なら、そんな言い方はしませんよ。
それは紳士の話し方ではありません。
それはいわゆるキリストの甘い精神ではありません。
長衣を着た父親（マタイ23章）の顔に拳を振りかざし、こう言う人がいるでしょうか。

律法学者やパリサイ人、偽善者たちよ！あなたがたは、一人の信者を作るために、海や陸をくまなく歩き回り、その信者を作ると、自分たちの二倍も地獄の子にしてしまうからです。(マタイ23:15）。

聞いてください。
宗教の哲学的心理学を学ぶあなた方は、人間がそんなことを言うべきとは思っていないでしょう。
でも、それが彼の話し方で、あなたは彼が人間の父親から生まれたと言うためにここにいるんです。
そして善人であり、従うべき善人でした。そして偉大な教師。
マリアがそう言ったとき、彼は人間の父親を否定しました。

あなたの父と私は、悲しんであなたを捜しています。(ルカ2:48)

彼は言いました。

わたしが父のご用をしなければならないことを、あなたはご存じなかったのですか。(ルカ2:49)

キリストの人間としての父親、あるいは養父の継父が大工だった理由。
キリストが言われたとき。

私は父の仕事をしなければなりません。

彼は寺院にいました。
これがまともな若者の話し方ですか？
人間の先祖を否定し、神様を父親だと主張するのですか？
リベラル派が主張するような意味ではなく、ユニークな意味で。

キリストは、あなた方が神の父性について語るように、神様を自分の父親だとは言いませんでした。
キリストは決して「天にまします我らの父よ」と祈りませんでした。
彼は弟子たちに「われらの父よ」と祈ることを教えました。
キリストは神様を私たちの父とは呼ばず、父なる神様を私の父、聖なる父と呼ばれました。
さて、処女降誕に関して、そのようなことを考えるのをやめたことはありますか？
キリストが善人であり、偉大な宗教家であったと主張する根拠は何ですか？もし彼が爆弾を投げつけるアナーキストのような話し方をしていたら、偉大な教師だったと言えるのでしょうか？そして、人間の善良さを冒涜するような無礼で攻撃的な過激派で、あざとい、下品な攻撃者のような話し方をしていたとしたら？
それをどう説明するんですか。
キリストは言われました。

もしあなたがたが悪人なら、自分の子供たちに良い贈り物をする方法を知っていなさい。(マタイ7:11）。

それが良い男の話し方ですか？

もしあなたが、悪であるならば。

キリストは、あなたが最初から優秀でなかったのは当然だと思っていました。
それがあなたの考えるクリスチャンですか？
あなた方の中には、そうではない人もいるでしょう。
あなた方の中には、イエス・キリストに正面からぶつかったら24時間以内に彼を十字架につけようとするでしょう。
彼がどんな人間だったのか、考えてもいないでしょう。
彼に関する情報はすべて又聞きでしょう。
もしキリストが処女でお生まれになったのでなければ、神様は肉体をもって顕現されたのです。
彼は史上最大の詐欺師であり、史上最大のペテン師でした。

キリストは、あなた方が主張するような意味で神様の息子だと主張したわけではありません。
キリストは言われました。

私は道です。

方法じゃありません。

わたしが道であり、真理であり、いのちです。(ヨハネ14:6)

私の教えではなく、"私が"。
ルカは、ルカ1:27 1:31 1:34と1:35で、医師免許を持つ者として、キリストの処女降誕について丁寧に説明しています。
ルカによる福音書1章34節で、マリアは天使に賢明な質問をしました。"結婚していないのに、どうやって子どもを産むことができますか？"
そして、彼女は不道徳を嫌う純粋な処女であったと推論しています。
メアリーの状態、彼女の状況を否定することはできません。自分が同じ生き方をしていないからって。
彼女は処女で、処女であることを公言していました。そして、男と肉欲的な知識を持っていないと公言していました。
ルカによる福音書1章35節で、天使は、聖霊が彼女の産む子の父親となることを丁寧に説明しました。

信じられないとおっしゃいますね。
それなら問題があります。
そしてあなたの問題は、山上の説教を善き師の善き教えとしてどう受け入れるかです。
嘘つきのプロを相手にするときは。
キリストはヨセフを自分の父と告白したことはなく、いたるところで神様を自分の父と告白されたからです。
マタイ・マルコ・ルカ・ヨハネ、福音書を書いたすべての人たち。
どれも彼の神性を強調しています。
彼の好きな言葉は「人の子」。
しかし、彼は自分のことを人の子とは一度も言っていないことに気づいてください。おそらく、自分たちが信じていなかった本で生計を立てようとした人たちによる新しい言い換えや改訂版を除いては。

さて、処女懐胎の目的は何でしょうか？
まず第一に、神様を現すことです（ヨハネ1:18）。
イエスは、慈しみと愛の神様であり、罪のない聖なる神様である父なる神様を、人々に宣言し、明らかにするために来られたのです。
処女懐胎の目的は、神様と人間の間の溝を埋めることでした。
1テモテ2:5にはこうあります。

神様はお一人であり、神と人との間に仲介者はお一人です。キリスト・イエスです。

処女懐胎の目的は人を救うことでした。
ヘブル2:14と16は、キリストが人の性質を帯び、人と同じようになった目的は、すべての人のために死を味わい、アブラハムの子孫を自分の身に負うためであったことを明らかにしています。
それは、彼が人として苦しみ、人として死に、人として誘惑され、人が経験することを経験するためです。
この言葉はヘブル人への手紙の中で非常に強く、著者はこう言っています。

御子でありながら、御自分が受けられたことによって、従順を学ばれたのです。(ヘブル5:8）

そして最後に、主イエス・キリストは被造物全体を救うために処女からお生まれになりました。

私たちは、被造物全体が今まで共にうめき、苦しみの中にあったことを知っています。
パウロは言います。

養子縁組、すなわち私たちのからだの贖いを待ち望んでいます。(ローマ8:23)

優しく慈愛に満ちた救い主、贖い主となるために、神様は堕落した被造物の身代わりとならなければなりませんでした。
他のプランではうまくいきません。
この問題は、神様ご自身がこの世を愛してくださり、人の子として、神の子として、肉体をもって現れてくださることによってのみ解決されるのです。
そして、アダムの息子の一人でありながら罪のない、人類の一人として自らを生み出して下ってきたのです。
彼は、私たちと同じようにすべての点で誘惑を受けますが、罪はありません。
ご自身も誘惑に遭われたのですから、誘惑に遭う者を助けることがおできになるのです。

悲しみの人、悲しみを知る人。(イザヤ53:3)

私たちの罪のために傷つき、私たちの咎のために打たれました。私たちの平和のための懲らしめが彼の上にあったのです。(イザヤ53:5)

罪なき神様が罪ある被造物を贖うという問題を解決するのは、処女降誕だけです。
次回のレッスンでは、処女懐胎の重要性についてお話します。
処女懐胎の意義と、その教義に対する反論。
それまでは、主の祝福がありますように。