ウェブ神学セミナー:第37部
2024年6月9日
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神様のみことばを学ぶ生徒の皆さん、先生方、おはようございます。
今週のレッスンは、キリスト論の「降臨」、「パルーシア」と呼ばれる側面に関連しています。
これはまた、終末論、すなわち、終末の教理に含まれます。
しかし、私たちがこのシリーズで学んでいるのは主にキリスト論、つまり主イエス・キリストの個人的な働きです。
再臨に関する教理を取り上げることにしました。
そして、今日のセッションでは、この再臨の方法について扱います。
キリストはどこに来られるのでしょうか。
また、再臨に先立つしるしについてです。
まず、再臨の場所についてです。
この場所は、使徒の働き1章で、主イエス・キリストが栄光に帰られた時に、はっきりと示されています。
そばに立っていた二人の若者が弟子たちに言いました。
あなたがたのところから天に上げられたこの同じイエスが、あなたがたの行ったのを見たのと同じように、来られるのです。(使徒1:11)
さて、ここでいくつか目につくことがあります。
まず第一に。
使徒の働き1章にある昇天です。
しかし、雲は彼を彼らの目の前まで引き上げ、彼らの目の届かないところへ。
そして、黙示録の1章7節にこう書かれています。
彼は雲と一緒に来ます。
次に私たちが知ることは、二人の若い男がそこに立っていたということです。
そして二人の青年は、もちろん全員身元が確認されています。
彼らは明らかに、再臨のイエス・キリストの右手と左手にいる二人の人物、モーセとエリヤの型です。
ゼカリヤ書14章4節にこうあります。
その日、彼の足はオリーブの山に立つでしょう。
今、私たちは、再臨の場所について、初臨の場所について私たちが抱いた疑問以上に疑いを抱くことはありません。
彼の最初の来臨は、ユダヤのベツレヘムからと明確に言われています。
ベツレヘム・エフラタよ、あなたはユダの幾千の民の中では小さい者ですが。しかし、あなたがたのうちから、イスラエルの支配者となる者が、わたしのもとに出て来るでしょう。その出で立ちは、昔から、とこしえから。(ミカ 5:2)
キリストを拒絶する律法学者やパリサイ人でさえ、キリストが最初に来られた場所を知っていました。
実のところ、キリストの生涯の少し後のことです。
彼らは彼の故郷を調べ、ガリラヤのナザレの出身だと思ったのです。
彼らはすぐにニコデモに声をかけ、彼の顔にそれを投げ返し、彼に提案を突きつけました。
「なぜメシアだと言うのですか?メシヤはガリラヤから来ないからです」。
ガリラヤからは預言者は出てきません。(ヨハネ7:52)
キリストの時代の人々は、キリストが最初に来られた場所を8キロ圏内で正確に知っていました。
黙示録には、オリーブ山に来ると書かれています。
それが信じられないなら、信じなければいい」。
あなたには自由意志があります。
でも、そこに彼が来ているんです。
それだけではありません。
オリーブ山に上陸されるずっと前に、シナイ山に来られ、王の道を旅されます。
しかし、主イエス・キリストはシナイから来たと言われています(士師記5章)。
ハバクク3章のパラン山とエドムを通って。
そして、民数記第21章21節の王の道を登ってきてください。
そして、ヨシュアが渡ったヨルダンを渡り、オリーブ山に到着します。
そのため、旧約聖書では、この道は王のハイウェイと呼ばれています。
ですから、私たちがここで扱っているのは、場所に関するイエス・キリストの再臨なのです。
シナイ山で方舟が造られました。
箱舟が行った荒野まで。
箱舟がヨルダンを渡ったキングス・ハイウェイを下ります。
方舟の行方
そして、箱舟が行ったエルサレムへ。
疑問があれば、福音主義者や原理主義者のコメンテーターは、自分が何を言っているのか分かっていないだけだと100%捨ててください。
そして、聖書に書かれていることを信じてください。
結局のところ。
神様は真実ですが、すべての人は偽り者です。(ローマ3:4)
聖書がその場所を明確に示しているとき、そこがその場所なのです。
そして、大多数の学者がどう考えているかは、本当に重要なことではありません。
わかりました。
まず携挙で、私たちは空中で彼に会うでしょう。
しかし、黙示録では、私たちは彼と一緒にイアースに下り、王の道を上り、ヨルダンを渡って、主が洗礼を受けられたベタバラに行きます。
そして、オリーブ山からエルサレムの東門を通る凱旋行進に従います。
この東の門は1000年以上も城壁に囲まれており、この東の門は1918年にカイザー・ヴィルヘルムがエルサレムへのクライマックス入城の際に歩こうと計画した門でした。
しかし、戦争に負けてしまいました。
エルサレムに入城したのはアレンビー将軍で、アラビア語で「神の預言者」を意味します。
とても幸せな偶然です。
その時から今日まで、エルサレムは外国の支配から解放されています。
そして現在、エルサレムは本来の所有者であるユダヤ人の手中にある都市です。
しかし、東の門はまだ固く閉ざされています。
問題はそれをどう乗り切るか。
固形物を通り抜けることができる戦士と軍隊がいれば、簡単に解決できる問題です。
主イエス・キリストが死者の中からよみがえられたとき、扉が閉ざされていたことを忘れてはなりません。
彼はやって来て、彼らの真ん中に立ち、こう言いました。
あなたがたに平和がありますように。(ルカによる福音書24章36節)
閉ざされたドアからバタバタと歩いてきたこと。
また、復活の肉体が、目に見えたり見えなかったりする力を自在に発揮したことも。
エマオへの道で二人と話しているときに、二人の前から姿を消し、別の場所の上の部屋に現れたことによって。
そんなスーパーマンにとって、セメントで固められたゲートをくぐるのはまったく問題ありません。
エゼキエル書には、門は閉じられると書かれています。
それは王子のためのもので、王子だけが通過することになります。
その門を最初にくぐるのは、間違いなく主イエス・キリストです。
平和の王子
ですから、携挙において、私たちは空中で主と出会うのです。
しかし、黙示録では、私たちは彼とともに地上に降ります。
これは2つの異なる出来事です。
携挙の時、私たちは彼に会うために捕らえられます。
携挙の時、私たちは主イエス・キリストに会うために空中に召されます。
そして、ダニエルの70週の後。
私たちは彼とともにオリーブ山の地上に戻り、エルサレムにやってきます。
東から西へ、東門へ。
そして、ダビデ王位において、王の王、主の主を戴くのです。
栄光の王座。
パレスチナのエルサレムにあるダビデ的パレスチナ・メシアの政治的文字通りの目に見える王座。
さて、彼の来日についてです。
まず、アドベントは雲の中にあると言われています。
マタイによる福音書24章30節
父の栄光の中で
マタイによる福音書16章27節
御自身の栄光の中で。
マタイによる福音書25章31節
炎の中で
第2テサロニケ1 8節
力と大きな栄光をもって。
マタイによる福音書24章30節
体の形で。
使徒の働き1章1節から9節まで。
天使と聖人たちに伴われて。
第1テサロニケ3章13節。
そしてマタイによる福音書16章27節。
そして突然、何の前触れもなく。
マルコの福音書13章36節
再臨の方法
そして、それは栄光の力と怒りと破壊、炎と火の中にあります。
そして、旧約聖書におけるこの主の日は、陰鬱な日として言及されています。
闇の破壊の怒り。
激しい怒りが爆発しました。
霊感を受けたペンが書くことができるすべての否定的なものだと言われています。
この出来事全体が非常にネガティブな意味を持っています。
ほとんどの教会の説教壇ではタブー視されていること。
聖書全体のメインテーマであるにもかかわらず。
聖書のメインテーマ。
遠くから。
つまり、このテーマは何度も言及されているのです。
王国のテーマです。
この王国に関連して
神様は、王座に座ってこの王国を治める王を選ばれました。
そして、イエス・キリストが王の王、主の主として再臨され、この地上の王たちの上に栄光の座を治められるのです。
聖書の中では、主の晩餐のバプテスマと教会員になることを合わせた回数よりも多く言及されています。
それは神様のみことばのメインテーマです。
でももちろん、否定的だから無視されます。
キリストを拒絶する有名な人々の一人が、全国教会協議会でこう言いました。
彼は言いました。
「聖書はバナナのようなものです。聖書はバナナのようなものです。
彼が何を言いたかったかわかるでしょう。
彼は、人間に対して不利なことを述べている箇所をすべて取り除き、自分のエゴに訴える箇所だけを取り上げるという意味でした。
そういうことです。
彼らは聖書から気に入らない部分を取り除こうとしているのです。
さて、聖書のメインテーマは待降節です。
この来臨は、天の雲に乗って来ると言われています。
父の栄光。
天使たちと共に、栄光と炎に包まれて。
神様を知らず、私たちの主イエス・キリストの福音に従わない者たちに復讐するために。
力と栄光をもって天の雲に乗って来られます。
聖人たちとともに来ること。
夜中の泥棒のように。
まず、家の中で最も価値のあるものを持ち出すこと。
聖徒の肉体を盗み出すために来られるキリスト。
地の塩である信者の体。
そして2つ目はアドベント。
異邦人世界体制とその支配者、支配者一族を滅ぼすために来たのです。
すべての有力政治家。
そして、重要で影響力のある大使や代表者たち。
首相 独裁者 指導者 支配者 会長
作品全体が24時間で煙に巻かれます。
そして、それが科学と宗教の終わりです。
これこそ世界が望んでいないこと。
世界は科学と宗教と教育を崇拝しています。
この世界は自分自身のために素晴らしい計画を持っています。
キリストなしで王国をもたらす計画。
そして、人間の人間に対する非人間性を終わらせることで、人間の善意を善意の人々に広めるのです。
総スラストを持ち込むことによって。
ダイナミックな全体。
彼らはイエス・キリスト抜きでそのすべてを計画しようとしているのです。
このシステムに対する神様の計画は完全消滅。
ゼパニヤでは
神様がすべての国々を集めて集会を開き、その激しい怒りを彼らに注ぐと言われています。
ネガティブ。
それが世界には耐えられないんです。
世界は死を直視できません。
悲しみや病気にうんざりするのは、それがネガティブだからです。
インフレや税金がマイナスになるのは嫌なものです。
だから宗教に関しては
彼らは耳を閉ざし、宗教はアヘンであるべきだと考えています。
ポジティブな薬。
あなたが美しいと思うように。
悩みを忘れさせるために。
私の友人です。
トラブルはなかったんですか?
イエス・キリストが戻ってきて、人々が岩や洞窟に隠れて泣いているのを見るでしょう。
彼らは山と岩に言いました。私たちの上に落ちて、御座に着いておられる方の御顔から私たちを隠しなさい。小羊の怒りから。その怒りの大いなる日が来たからです。そして、だれが立つことができましょう。(黙示録6:16-17)
主が来られるのは、怒りと力と栄光のうちに突然です。
その主な使命はひとつ。
そしてそれは、彼に逆らうものすべてを完全に破壊すること。
サタンを支配者とする世界支配。
第2コリント4章4節
黙示録13章1節から18節まで。
そして今。
私たちは、おそらくその重要性が失われるほどに強調されすぎている、非常に重要なテーマに取り組んでいます。
しかし、これはキリストの来臨の兆候の問題です。
今は看板を探せとは言われていません。
私たちは主を探しなさいと言われました。
艱難辛苦を探せとは言われていません。
私たちは天から主を探し求めなさいと言われました。
しかし、高速道路を走っていて「あと50キロでこの街」という標識が見えたら、誰でもわかることです。
そして後で、「この街まで30キロ」という別の看板を見ます。
目的地に近づいていることを実感します。
看板はイスラエルのものですが。
それでも、私たちは行く先々でサインを読み取ることができます。
今、私たちはキリストの携挙の時間と時刻を知りません。
そして、これらの兆候が成就すればするほど、私たちは待降節に近づいているのです。
したがって、明白な推論によって。
携挙は待降節に先立つからです。
まず第一に。
テモテへの手紙第二3章1節から7節を読むと、キリストの再臨に関する23の証拠が記されています。
そして、パウロはこれをアドベントともラプチャーとも呼ばず、単に "最後の日 "と呼んでいることにお気づきでしょう。
そして、この終わりの日は、艱難辛苦そのものを指しているのではありません。
パウロは、終わりの日には危険な時が来ると言っています。
そして、彼は始めます。
1.危険な時代。
誰も疑問に思わないのでしょうか?
とおっしゃいますね。
「常に危険な時代」。
わかりました、続けましょう。
2.自分を愛する男たち。
とおっしゃいますね。
"人は常に自分を愛してきた"
今のように?
3.貪欲。
とおっしゃいますね。
「人は常に貪欲である」。
冗談でしょう?
商業広告は貪欲さに基づいていることを理解していますか?
世界の歴史上、マスメディアが広告に使われた時代はありませんでした。
冗談でしょう?
資本主義システム全体が、ニーズを作り出し、その人が必要としているかどうかにかかわらず、何かを必要としていると確信させることに基づいていることを理解していますか?
世界の歴史上、かつてなかったこと。
そういうことです。
と言った神様に対して罪を犯させるためです。
食べ物と衣服があれば、それで満足しましょう。(1テモテ6:8)
それがすべてのアイデアでした。
わからないの?
テレビは朝から晩までついているんですよ。
それは、あなたが欲しいと思っているものを目の前に置き、それを手に入れるために何らかの努力をすることを期待しているのではありませんか?
4.自慢屋。
5.誇り高い
とおっしゃいますね。
「男はいつもプライドが高い」。
調べたことは?
ヘンリー8世や獅子心中のリチャード、ゴドフリー・オバリオンやソロモンの演説に「I」が登場する回数を調べたことがありますか?
フォード・ニクソン・ルーズベルト・アイゼンハワー大統領の演説や、テレビで放送された夕方の放送で「I」という単語が登場する回数と比較すると。
あるいは地元の政治家。
"I "の数を数えたことはありますか?
面白いですね。
6.冒涜。
7.親に従わない
親に従わないのは、昔からこんなにひどかったと?
非行少年院を調べたらどうですか?
犯罪者の年齢に関する統計を読んだことがありますか?
200年前の犯罪者の平均年齢は30歳以上でしたよね。
そして100年前の平均年齢は26歳以上でした。
今の平均年齢は20歳以下です
8.感謝がない
9.穢れ。
10.自然な愛情がない
ネガティブ。
11.真実の破壊者
ネガティブ。
12.冤罪を着せる者。
ネガティブ。
13.失禁。
ネガティブ。
14.激しい。
ネガティブ。
15.善を軽んじること。
ネガティブ。
16.裏切り者。
17.頭でっかち。
18.高邁。
ネガティブ。
ネガティブ。
ネガティブ。
ネガティブ。
19.神様を愛する者よりも、快楽を愛する者。
20.神としての形を持つこと。
ネガティブ。
21.罪を背負って。
ネガティブ。
22.多様な欲望。
ネガティブ。
23.学び続けても、真理を知ることができない者。
ネガティブ。
それが明日の予報です。
雷頭が雪と雹を同時に降らせ、雷が地面を走ります。
それが予言です。
それは、地上の平和や過去20人の教皇とは何の関係もありません。
それは最初から最後まで、純粋で、純粋な否定主義に関係していました。キリストの到来に関する23の兆候は否定的で、時代が進化で終わらないことを示しています。
結局は、権限委譲。
それは退化に終わります。
マタイによる福音書24章5節から7節、およびマタイによる福音書24章12節から38節には、さらに10のしるしが記されています。
1.偽キリスト
偽キリスト、例えばキリストの代理人と自称する人々。
2.戦争と戦争の噂。
あなたは言います。「昔から戦争はあったし、戦争の噂もあった」と。
残念ですが、あなたは少し中毒になっているようです。
国連のもとで扇動され、推進され、戦わされた戦争は、世界中のどのファシスト組織よりも多い。
世界の歴史上、これほど多くの人々が同時に銃撃され、互いに撃ち合った時代はありません。
第一次世界大戦と第二次世界大戦を除けば、ここ30年よりも。
戦争と戦争の噂。
3.飢饉。
インドのように。
アフリカでは
そして中国では
4.疫病。
暗黒時代の黒ペストもそうですし、現在もインフルエンザと呼ばれる疫病が定期的に流行しています。
5.地震。
6.あふれる不義。
7.多くの人の愛が冷めていくこと。
そして最後に、食べること、飲むこと、買うこと、売ること、建てること、植えること、結婚すること、結婚して与えること。
とおっしゃいますね。
「人は常に売り買いしてきました。建物を建てたり、植物を植えたり。食べることも。結婚も授かり婚も。
今すぐ、人口当たりでも統計を確認した方がいいですよ。
今、世界の歴史上最も多くの建設と売買が行われています。
一人当たり、人口当たりでも。
そして、この世界の人々は、旅に出ればハンバーガーやフライドポテトやホットドッグを食べることに時間の半分を費やします。
わかりました。
これに加えて、ユダヤ人のイスラエルへの帰還があります。
旧約聖書の至るところで預言されていること。
これに加えて、バビロンの再建があります。
これは、10人の世界銀行家によるローマからの資金の取り扱いを通じて、現在行われていることです。
ローマでお金を取っています。
世界中にいる自分たちの宗教構成員に分配することで、ある教会に所属していれば、食べるには困らないようにするのです。
その教会に属していなければ、お金には入りません。
今、この10人の大物がローマの食糧配給を担当しています。
そして、ローマからの金によって、バビロンを商業都市として再建する計画です。(黙示録17、18章)。
イスラエルへのユダヤ人の帰還があります。
今は砂漠に灌漑を施していますが、やがてバラの花が咲くでしょう。
サインに次ぐサイン、サインに次ぐサイン。
私たちは福音を世界中に伝えています。
800の言語に翻訳され、8億900万部を売り上げた聖書。
聖書は、それに対するプロパガンダにもかかわらず、まだあります。
攻撃を受けているにもかかわらず。
聖書は今でも売れており、300年間で8億900万部売れています。
800の言語に翻訳されています。
そして最後に、イエス・キリストの再臨の前に。
私たちは、降臨の前に傑出した兆候を持っています。
罪の人の現われ。
滅びの子。
反キリスト
肉体を持ったサタンとして現れる者。
イエス・キリストであることを公言し、再建された神殿のエルサレムの至聖所に行き、慈しみの座に座って神様であることを公言しました。
このことについては、サタンについての研究で悪魔学と天使学について話すときに、もっと詳しくお話ししましょう。
また、サタンの再臨の研究では、サタンがエルサレムの神殿に7年間君臨し、自分が神様であることを示します。
反キリストの兆候は、もちろん数え切れません。
反キリストは、イエス・キリスト以外のどの人物よりも聖典に多く登場します。
そして、本屋や書店に並んでいる反キリストについての現代キリスト教の本は、この話題に触れてさえいません。
彼は、アレクサンダー・エジプトに顕著に見られる色彩と結びついています。
彼はバチカンの写本と関係があります。
名前、記号、番号、文字、場所、教会、人種、国籍。
そして聖書は、当てずっぽうの推論などまったく関係なく、すべてを教えてくれます。
ここで、キリストの再臨に関する最初の2つのレッスンが終わりました。
神学セミナーの次のレッスン、38番です。
キリストの再臨の結果について話します。
このセッションは次の2セッション、38と39で行われます。
主イエス・キリストの再臨の結果。
それまで、主があなたを祝福し、御言葉に忠実であり続けますように。